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    每隔一天，甚至是每隔半天，郁金香的价格就会达到一个新的高度。

    岛国人惊喜的发现这狗似乎比寸土寸金的土地还贵，原本买下自由女神像的美钞可以购买一头稀有的血獒，一个月自由女神像就只够买一个狗头了，再过一个月一个自由女神像的钱……张嘴！最多给你一撮血獒毛。

    想想整个好莱坞日落大道都不如自己笼子里的一条狗，一种病态的民族自豪感就在岛国人的心里生出。

    那些不可一世的美利坚爸爸还不如我们牵着的一条狗！

    美利坚人奋斗一辈子的价值不如我家八公身上的一撮狗毛？

    买下世界？

    不整个世界还不如我们天皇陛下养的那两条狗！

    主要我们愿意，几只藏獒就能换取整个美利坚！

    因此，在这段时间里，几乎所有岛国权贵们都像是疯了一般，展现出了一种对于藏獒的病态般的痴迷与狂热。

    没办法，岛国币的升值对岛国的传统经济形式受到了极为强烈的冲击，权贵老爷们的收益更是大幅削减。

    也恰好是在这个时候，藏獒出现了！

    藏獒这种东方神犬的出现，便让岛国的权贵老爷们两眼放光，忍不住地拍手称道。

    岛国人现在每一天睁眼闭眼，岛国币与岛国的地产就在升值，招工难，工资甚至提前预支到了三十年以后才能招人，但没有那个岛国人可以拒绝藏獒这种威武霸气的犬类，只要说入职就送哪怕是杂交藏獒当做工资都能轻松的招到人………这些年轻人的喜爱更是深受资本家们的欢心，毕竟藏獒的升值比货币还有房地产涨的更加块。

    原本预支三年工资可以买一个纯种藏獒，但是一个星期以后最多杂种近亲！

    虽然看起来是资本家亏了，但算下来他们永远都是血赚！

    或许某些岛国权贵也能够意识到，郁藏獒的价格不可能永远上涨，但是狂热的社会氛围，让岛国人们对于金钱的欲望被一而再、再而三的扩大。

    这或许一种极为典型的从众心理，也或许是传播学范畴上的第三人理论。

    当略微清醒的权贵，看到自己身边的众人都在信誓旦旦地声称，藏獒的价格远远没有达到顶点的时候……
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